木屐树L'albero degli zoccoli(1978)

有些电影都会有另外一个名字，不是叫经典，就是某某领域的高峰，或是里程碑。

生活流电影的祖师爷

三组人物把每个人物的生活轨迹隔开，西红柿的种子、鸡粪、成熟的西红柿是一组，不敢接吻的青年男女（傍晚的钟声中的旷野）、教堂中的新婚夫妇，破掉的木屐鞋、看法木屐树、制作新木屐鞋、被地主发现并被驱逐，这三个主要事件，彼此之间互相隔开，大体上形成ABC-ABC-ABC的叙事格局，每个故事都形成其他故事的节拍器，故事之间的彼此阻断正好证明了时间的流动，在观众视觉心理上积累起时间“熬”过去的感受，是一种有效的蒙太奇效果。

鼻子会酸

生活白描。结尾农户平静的装车离开

平静、凝神、调调电影不死而生于生活则献于艺术中抒以情感

平凡而伟大

很细腻的电影 只是中间非要砍地主的树给孩子做鞋的戏太刻意了 贫苦是贫苦 完全可以换其他的事件代替 到最后非要因为一棵树被地主赶走非常的不成熟

救世主的光环是万千颗粒的愁苦。

万恶的地主，早熟的西红柿

绝望地只剩下信仰

散文般的叙事风格讲述着人们四季轮换下的乡村生活故事，沉静有力的镜头下蕴含着一种悲天悯人的情怀与充满希望的坚韧力量。

来自新现实主义的朴素诗意，自然与人融为一体的无奈和局限、神性和希冀。

这样的电影给人以尊严，给电影这门媒介以尊严。

19世纪末意大利文学受左拉自然主义影响兴起了意大利真实主义，代表人物乔万尼·维尔加，代表作品《马拉沃利亚一家》被维斯康蒂拍成了被称为最为新现实主义的《大地在波动》。奥尔米这部影片在形式与内容上都很贴合真实主义和新现实主义，下层人民，非职业演员，生活流，自己看的这版很多地方没有字幕，只有人物必要对话的地方有，但完全不影响观看，行为和环境突出，宰猪小孩儿光着脚回家在马蹄里藏硬币，戏剧性剪到最弱但暗含着冲突，宗教神性诗意融为一体

我的十佳之一了

没有表演，使人物成为自然的一部分。木屐鞋是佃农通往知识的翻身梦，地主借树戳灭佃农的幻想，使其奴隶的实质在失去时彰显。牛棚里的黑故事、地主家的钢琴赏、教堂的钟声构成土地世界三角，佃农依附于土地，无法克制生育，使其在革命的广场上只看到地上的金币，导致他回归圈养动物的无奈表情。电影是什么？这个问题离不开活着是什么，和幸福是什么所触碰的记忆。是一种超越语言的质感。

诗意现实的力作，尽显生活流 劳作的农民，夜晚钢琴，漫天雪地，杀猪场景，生病的牛，教堂祷告，脚踩银币的老人，马蹄背藏银币，砍树补鞋，暴风雨时的围炉之谈，教堂里的婚礼，乘舟而行，小孩认真学习的样子。

作者出来！！做动画不是写实好么，怎么就把我们天命之人曝光了呢，忘记天命之人法则了么？真的会生气诶！

生活流，3小时，我吃不消的

看得太辛苦。

小小的木屐树啊，农村上学的男孩背着帆布包在泥泞小路上啪嗒啪嗒地走着，那是父亲的爱啊……邻居们隔着玻璃窗看着一切，看着千年来的残酷阶层制度，为他们祈祷着，爱莫能助……在镜头下，我们看到了历史的缩影。小小的木屐树啊，就这样夺走了一家子的面包……好看极了，前面一小时我表示歉意，没有看到导演的用心良苦，看到后面才恍然大悟。